Борис Утенков

© Бичура

ИсторияОбществоБурятия

8051

27.11.2020, 18:45

Истории забытых побед

В статье «Философия солдата» («БХ» №17 от 5 мая) Дмитрий Анатольевич Андронов описывает жизнь парней довоенной Тюрюхановки, рассказывает о передовом колхозе под председательством Петрова Е.Л. Что из себя представляло хозяйство в предвоенные годы в своём развитии, можно узнать много интересного по документам того периода, газетным и журнальным статьям. Например, возьмем журнал «Народное хозяйство Восточно-Сибирского края» №1, 1936 год, где на странице 44 председатель колхоза «Красное знамя труда» Петров Ермолай Логинович рассказывает о становлении колхоза, о жизни своих сельчан. Читаешь статью и удивляешься трудолюбию и упорству своих земляков в годы коллективизации.

Мне хочется привести некоторые факты из беседы Ермолая Логиновича. Так, в 1933 году число хозяйств, вступивших в колхоз, возрастает до 64, а в 1935 - до 300. Поголовье лошадей увеличивается до 247 взрослых и 42 молодых. Организуется ферма КРС в 110 голов с тремя быками производителями, записанными в районную племенную книгу. Свиней стало 150, овец - 120 голов, пасека на 64 улья. Строится хороший омшаник. Посевная площадь под зерновые культуры возрастает на 60% и составляет 1050 га. Закладывается колхозный огород в 5 га и засаживается картофелем. В планах 1936 года украсить улицу - построить тротуары и высадить не менее 1 километра саженцев.

Но самым, на мой взгляд, замечательным в колхозе «Красное знамя труда» - является организация поливного хозяйства. Председатель рассказывает, еще в 1933 году зародилась мысль использовать воду реки Бичуры. Однако, не все разделяли это решение. Многие говорили: «Землю поливать - толку не будет». Нашлись энтузиасты и мастера этого дела. Без всякой технической помощи со стороны начали тянуть канавы через колхозное поле от реки Бичуры к реке Хилок, причём вели их против течения Хилка. Вначале работали немногие, иногда в канавах оставалось по три человека, остальные уходили. Несмотря на это, в 1934 году было полито 332 га, на следующий год - 550 га пашни, т. е. половина посевов. Теперь уже не единицы, а весь народ принял участие в этой работе. Берут воду не с одного, а из пяти мест реки Бичура и ведут её на 15 км к Хилку. Общая протяженность оросительных каналов составила более 60 км.

Пользуясь силой воды, ставят турбины из трех колёс, приспосабливают молотилку и мельницу, получают муку. Кроме орошения пашни (полив один раз перед посевом, примерно 2 - 3 пуда воды на один квадратный метр), оросили и осушили сенокосы на площади более 50 га. Результаты полива весьма поучительные - если на обычных землях урожай зерна от 8 до 10 ц с 1 га, то на поливных - 21 ц с 1 га, по ячменю до 25 ц с 1 га. Сена с поливных участков накашивали от 60 до 80 ц с 1 га. За короткий срок хозяйство становится сложным и благоустроенным. Запросы растут, и колхоз строит ветряную мельницу, которая даёт по 200 - 250 пудов помола в день, затем заводят еще водяную мельницу и при ней крупорушку производительностью до 40 пудов в час. Развертывается другое строительство так, что приходиться выделить постоянную строительную бригаду из 16 человек. Они строят конеферму для молодняка и свиноферму. За лето 1935 года в колхозе появляется сад, летний клуб, начали постройку колхозного родильного дома. В короткие сроки построили три полевых стана с общежитиями, столовыми, с красными уголками, куда проведено радио, есть баня. Для обслуживания нужд колхоза и колхозников организуется хорошая кузнечная и столярные мастерские. Рассчитались с государством по зерновым поставкам, с МТС по натуроплате, засыпав полностью семена для будущего посева, колхоз сдаёт зерно в кооперацию и покупает два автомобиля. Конечно, главным достижением колхозников были высокие и устойчивые урожаи зерновых. В среднем колхоз «Красное знамя труда» получал по 16 ц с 1 га, в то время как в соседних хозяйствах был урожай не более 10 ц.

Статья в журнале заканчивается так: «На опыте этого колхоза должны учиться не только колхозники Бичурского района, но и всего края, а также руководители земельных организаций, на которых лежит почётная задача организационной и хозяйственной помощи колхозам в будущем в выполнении сталинского задания производить 7 - 8 млн. пудов зерна ежегодно». Неслучайно, в 1935 году Ермолай Логинович за высокий урожай был награждён орденом «Знак Почёта» и Почётной грамотой ЦИК СССР в городе Москва. В 1940 году колхоз был участником Всесоюзной сельскохозяйственной выставки и награждён выставочным комитетом малой серебряной медалью, в том числе такую награду вручили Е. Л. Петрову. В 1937 году Ермолай Логинович избирается депутатом Верховного Совета СССР. С этого года по 1941 год он председатель Бичурского исполкома аймачного Совета депутатов трудящихся. На свою работу председателя Е. Л. Петров вернётся в годы войны и будет на этой должности до 1952 года.

Бесспорно изучение истории коллективных хозяйств в Бичурском районе, в Бичуре в 30‑е годы еще ждёт своего исследователя. Сегодня можно с уверенностью сказать - бичурские крестьяне, колхозники работали на благо своей Родины, пережили горесть потерь и радость побед, главной из которых была ПОБЕДА 1945 года! В наши дни от колхоза «Красное знамя труда», впоследствии имени 21 партсъезда, не осталось и следа, поросшие кустарником и ёлками поля, растасканные и разоренные постройки. Видя всё это, не можешь найти оправдания. Хотя хорошо известно колхоз, совхоз - держались на великом таланте руководителей - председателе, директоре, таких талантов в народе немало, один из них - Е. Л. Петров.

фото: Дмитрий Андронов

Борис Утенков

© Бичура

ИсторияОбществоБурятия

8051

27.11.2020, 18:45

URL: https://www.babr24.info/bur/?ADE=207639

bytes: 5602 / 5519

Поделиться в соцсетях:

Также читайте эксклюзивную информацию в соцсетях:
- Телеграм
- ВКонтакте
- Вайбер
- Одноклассники

Связаться с редакцией Бабра в Бурятии:
[email protected]

Автор текста: Борис Утенков.

Другие статьи в рубрике "История" (Бурятия)

8 июня — День Святой Троицы

Троица или Пятидесятница — это один из главных христианских праздников. Он всегда выпадает на воскресенье и не имеет постоянной даты, поскольку зависит от праздника Пасхи. Православная церковь празднует День Святой Троицы в 50-й день после Пасхи — Пятидесятницу.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

3698

08.06.2025

5 июня — Семик, начало Зелёных святок

Семик — это четверг на седьмой неделе после Пасхи, перед Троицей. В народе его называли ещё «русалчин Велик день» (Пасха русалок) или «Троица умерших». С него у славян начинался период Зелёных святок, когда чествовали молодую зелень и поминали умерших.

Эля Берковская

ИсторияРелигияМир

945

05.06.2025

29 мая - Вознесение Господне

Вознесение Господне (Вознесенье, Вознесеньев день) – один из главных и древнейших праздников у христиан. В православии Вознесение входит в число двенадцати двунадесятых праздников (посвящённых главным событиям евангельской истории) и считается не менее важным, чем Рождество или Крещение.

Эля Берковская

ИсторияРелигияМир

3713

29.05.2025

22 мая — Никола Вешний, Никола Травный

22 мая (9 мая по старому стилю) православная церковь вспоминает перенесение мощей святого Николая Чудотворца из Мир Ликийских в город Бари (Италия) в 1087 году.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

3930

22.05.2025

Юрий Вешний — день памяти святого Георгия Победоносца

На 6 мая (23 апреля по старому стилю) приходится день памяти великомученика Георгия Победоносца — одного из самых почитаемых в мире раннехристианских святых.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

8420

06.05.2025

Радуница — радостный Родительский день

Радуница или Радоница (иногда называемая ещё Пасхой мёртвых или Проводами) — это особый восточнославянский праздник, посвящённый умершим.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

4315

29.04.2025

Пасха — Светлое Христово Воскресенье

Пасха для всех христиан – важнейшее событие каждого года, «праздников праздник и торжество из торжеств». Пасху отмечают в честь Воскресения Иисуса Христа, а это — основа всего христианского вероучения.

Эля Берковская

ИсторияРелигияКультураМир

5550

20.04.2025

Великий и Чистый — традиции Страстного четверга

Предшествующая Пасхе неделя именуется у христиан Страстной седмицей, а все дни этой недели носят название «Великих». В это время вспоминают последние дни Спасителя на земле: Тайную вечерю, предательство Иуды, суд, распятие и погребение Иисуса Христа.

Эля Берковская

ИсторияКультураРелигияМир

4861

17.04.2025

Вербные дни — Лазарева суббота и Вербное воскресенье

Шестая (предпоследняя) неделя Великого поста у славян с древнейших времён называется Вербной, а особенно выделяются на ней два последних дня – Лазарева суббота и Вербное воскресенье.

Эля Берковская

ИсторияРелигияСобытияМир

2433

12.04.2025

11 марта: Как родилась бумага

Датой рождения бумаги считается 11 марта 105 год н.э. Откуда взялась эта дата? С давних времен человечество научилось фиксировать свои мысли, идеи и истории с помощью условных символов и рисунков. При этом в качестве «карандаша» и «бумаги» использовали то, что было под рукой.

Эля Берковская

ИсторияМир

4384

11.03.2025

Монгольский праздник лета: о значении Надома для монголов

Надом — традиционный монгольский праздник, который представляет огромный интерес не только для жителей страны, но и для ее гостей. Множество туристов посещает Монголию в середине июля, чтобы стать частью этого масштабного действа.

Эрнест Баатырев

ИсторияКультураОбществоМир

25128

13.07.2023

Какая будет судьба у Дубайского сеттльмента?

Тема про Дубай возникла в школе, во время упражнения на рассуждение, которое я задаю своим ученикам для развития мышления и навыков выступления. Одна из учениц выступила с весьма развернутыми тезисами о том, что она хочет жить в Дубае. Ее позиция была хорошо продумана и аргументирована.

Дмитрий Верхотуров

ИсторияПолитикаМир

30775

28.06.2023

Лица Сибири

Воронов Анатолий

Логунов Александр

Калищук Андрей

Боровский Виктор

Ташкинов Владимир

Турчак Андрей

Сильва Беойя Умберто

Муляр Александр

Угурчиев Магомет

Хохолков Николай